Баргути, Бейлин и Перец

Два наших муд… вдруг решили выступить вместе. И не просто вместе – против судебного приговора! И не просто приговора – против приговора организатору убийств евреев!
Нет смысла рассматривать китайский ход мыслей этих муд…, все равно нормальному человеку это не понять. Но вопрос такой: если так мыслит второе лицо в партии «Авода», то как мыслит первое лицо? Я имею в виду Шели Яхимович.
Очевидно, это единство! Потому что ни слова, ни полслова в осуждение этой муд… затеи. Отсюда вопрос: на кого работает партия «Авода»? На евреев или на террористов? И следующий вопрос: а на кой нам нужна партия, которая борется за спасение из заключения убийцу евреев? И вместе с партией – Шели Яхимович с ее платформой социальной справедливости. И Амир Перец, тоже борец за то же самое.
Это – однопартийцы. Но почему мы не слышим гневных голосов остальных лидеров? Где Ципи Ливни? Где Беньямин Нетаниягу? Где остальные представители народа в кнессете?
Все это очень плохо пахнет. Это пахнет новой волной террора, новыми захватами заложников, новыми толпами выпущенных на свободу убийц.
Где народное негодование по этому поводу? Неужели нас совершенно не волнует, что высказывания этих муд… отравляют не только атмосферу, что они могут испортить нам всем жизнь? Где демонстрации, где толпы протестующих против этих муд…? Где тот человек, который, наконец, поведет за собой массы?
Общественное осуждение – единственное лекарство от таких муд… Им не должно быть места на трибунах, форумах, страницах печати. И средства массовой информации надо для них закрыть наглухо. Если они хотят – есть судебные инстанции, в которых могут обсудить их заявления. Все остальное – это спекуляции на нашей крови.

Как стать Дафной Лиф?

Газета «Луч» от 10 октября 2011 года, статья Пинхаса Бен-Хаим «Пустая палатка и писем не жди…»: «Сейчас на деньги какого-то спонсора в Тель-Авивском университете организованы курсы молодых лидеров под условным названием «Как стать Дафной Лиф».
Зачем курсы? Есть парочка простейших рекомендаций. Выполняйте – и вы сможете претендовать на диплом «Дафна Лиф».
1. Родитесь в обеспеченной семье.
2. Когда вам исполнится 16 лет, напишите отказ от службы в армии, мотивируя это своими политическими взглядами.
3. Ходите на все тусовки левого толка и везде пытайтесь показать свою осведомленность. Чем меньше вы будете знать – тем больше вас будут слушать.
4. Когда вас толпа поклонников возведет в ранг руководителя движения за что-нибудь (например, движения за отмену отрубания хвостов у собак), громко, во всеуслышание заявите, что заявление об отказе от службы в армии вы написали в приступе эпилепсии. При этом полезно показывать какую-нибудь справку с эмблемой больничной кассы, можно даже трясти рецептом.
5. Выступайте, выступайте, выступайте. В конце концов, даже отмена отрубания хвостов – это борьба за социальную справедливость.
6. Никогда не обещайте ничего конкретного, только социальную справедливость – и успех вам обеспечен (пример – Амир Перец, Шели Яхимович).
7. Никогда не называйте дат исполнения ваших прогнозов.
8. Всегда возражайте против предлагаемых вам решений, даже если бы вы думали так же, как те, кто вам их предлагает. Это – признак хорошего тона.
9. Никогда не сдавайтесь!

Замечание по поводу отказа от службы в армии.
Это не идеология. Это – элементарная трусость. Страх за свою собственную жизнь, которая обеспечивается риском чужих жизней. И что бы ни говорили отказники – они боятся за свою шкуру. Такой человек без угрызений совести будет проводить время в гулянках, в развлечениях. И он никогда не подумает о том, что его сверстники охраняют его покой.

Что касается громких речей – они почти всегда являются спутником безграмотности. Такие люди, как Дафна Лиф, идут не учиться, они идут опять же тусоваться. Так модно, все учатся – почему бы и мне не поучиться. Тут не до учебы, главной – быть студенткой.

Зачем нужен министр туризма?

Вот у меня именно такой вопрос возник: зачем нужен министр туризма? Мне лично Стас Мисежников ничего плохого не сделал. Я рад его достижениям в области увеличения потока туристов к нам. Но почему он совершенно забыл о том, что он должен (не может, а именно должен!) выстроить поток от нас?
Что я имею в виду: вывозить народ из страны с совершенно определенной образовательной целью. В разные страны – по-разному. Но особенно актуально сегодня – возить народ на родину социализма с человеческим лицом.
Я не имею в виду тех, кто оттуда прибыл, нет. Я имею в виду тех, кто там не бывал и этот цветочек не то что не нюхал, а даже и не видел как следует. В последнее время (к сожалению, такое эпизодически случается в истории) недообразованные или совсем необразованные начинают громко лопотать что-то о социальной справедливости. И как бы кивают в сторону национализации – вот решение, вот то, что нам нужно.
Кто больше всего говорит об этом? Шели Яхимович. Раньше она была ну очень борзой журналисткой, кидалась на всех подряд. Пока это была журналистка – собака лает, а караван идет. Но вот она сидит в Кнессете, она депутат. И вот тут ее полная несостоятельность вылезает наружу: вместо того, чтобы заниматься корнями, она стрижет верхи. Я имею в виду одну из передач с ее участием, где в ответ на конкретный вопрос слушательницы эта поборница социальной справедливости отвечает: «Вы мне позвоните!»
Это – типичный ответ бюрократа, который хочет произвести хорошее впечатление на собеседника, но совершенно не знает, что делать с самой проблемой, по которой поступил запрос.
Теперь эта недоучка стала лидером самой (на мой взгляд) консервативной партии – партии «Авода». Почему рабочая партия вдруг «консервативная»? Да потому, что представления лидеров остались на уровне середины позапрошлого столетия. Не было СССР, не было его развала, нет существующей России – ничего не было! Есть лозунг «Давить богатых!»
Вот я и спрашиваю Стаса Мисежникова: где маршруты боевой славы советских коммунистов? Почему нет поездок из Израиля по ленинским местам, в которых за сто лет не построено ни одного дома? Где изучение русской глубинки в 100 километрах от Москвы, где деревни умирают, где нет ни телефона, ни газа, ни водопровода?
Стас, умоляю: свяжитесь с русскими правыми, которые хотят показать всему миру, до чего довели Россию коммунисты, попросите их составить маршрут под названием «Недалеко от Москвы», попросите у Биби денег на то, чтобы бесплатно свозить (принудительно, никак не добровольно) все горлопанов от социального протеста. Пусть они посмотрят, куда они собираются привести Израиль. А наиболее оголтелых (вроде Дафни Лиф) вообще отправить туда на жительство на полгода минимум.
Вот тогда простой израильский гражданин скажет вам, что вы свою задачу выполнили!

Куда нас тащит 9 канал?

Начнем с того, что музыкальная заставка этого канала – глубочайший минор. Кто ее сочинил – не знаю, но она задает тон всему, что говорится с экрана.
Самое яркое проявление этого минора – освещение палаточного протеста. Прежде всего, с самого начала было ясно, что по-настоящему нуждающихся среди тех, кто живет в палатках, просто нет. Как правильно сказал Авигдор Либерман, собрались в палатках бездельники.
Кто их представляет? Дафни Лиф. Кто она и что она? Почему эта девица оказалась во главе палаточного протеста? Почему она берет на себя смелость говорить от имени нуждающихся в жилье? Судя по ее речам, ее наставниками были Амир Перец и Шели Яхимович. Это два болтуна советской закваски (хотя они не жили в стране Советов). Демагоги высшей марки. К тому же абсолютно безграмотные.
Почему за ними идут комментаторы 9 канала? Почему они решили присоединить алию из России к этим бездельникам и невеждам? Или это следствие безграмотности комментаторов?
За последние 15 лет в том районе, где я живу, исчезли места для стоянок. То есть, те же стоянки, что были 15 лет назад, но они забиты до отказа. Значит ли это, что евреи стали жить хуже? Это – только штрих. Но какое это имеет значение для «борцов за справедливость»?
Самое скользкое понятие «справедливость». Рядом с ним стоит другое – «достойная жизнь, достойная старость». У каждого свое понятие справедливости. Дафна Лиф полагает совершенно справедливым то, что ее покой охраняет армия, в которой она отказалась служить. Ее оправдание – эпилепсия – никакого отношения не имеет к письму, которое она написала (отказ от службы). Или письмо было написано во время эпилептического припадка.
Ее «шеф» Ицик Шмули (так, кажется) заявил, что Дафна заняла почетное место в пантеоне. Безграмотность поразительная! Этот человек не знает слов, которые он произносит.
И последнее, что меня заставило написать эти строки – благословенная Наташа Гурович. Что бы она ни комментировала – все не так. Как по поговорке «Баба Яга всегда против». У нее палаточный протест – уже символ безнадежности купить собственное жилье. Послушаешь – и хочется прослезиться от жалости к себе. Интересно, а у Наташи есть собственная квартира? Думаю, что да. Почему же она не в палаточном городке и не жалуется на то, что у нее большие выплаты по машканте? Или (если квартиры нет) не сидит там, вместо того, чтобы нести с экрана околесицу насчет символов?
Вдобавок ко всему: слишком много на 9 канале информации о России. Как будто в мире есть только Израиль и Россия. Ностальгия? Непрофессионализм? Что происходит? Зачем нам вся эта ахинея про российскую жизнь? Или это та самая тоска, которая звучит в музыкальной заставке: «Мы здесь живем»?

Яков Шаус и Шели Яхимович: «Вперед к социализму!»

«Вести» — ведущая израильская ежедневная газета на русском языке.

Так определяет себя редакция газеты в «Википедии». Пара вопросов, которые возникают при этом: 1) правая или левая, 2) куда ведет газета.

Самореклама – это хорошо: себя не похвалишь – будешь ходить, как оплеванный. Это – по поводу ведущей.

По направлению: думаю, что к социализму. Не странно ли: выходцы из страны победившего с нечеловеческим лицом социализма призывают к движению в страну исхода. Нет, не географически, упаси Бог. Они хотят социализма здесь, в стране, в которую они сбежали от социализма.

Идиотизм ситуации в том, что ход мыслей газеты и ход мыслей команды «Зюганов – буги» совпадают. И риторика – тоже. Размазывают сопли и слезы по поводу высоких доходов некоторой очень маленькой части населений и низких доходов другой части населения, как бы гораздо более многочисленной. И предрекают коллапс, большой взрыв народного негодования на основе разрыва этих самых несчастных доходов.

Некоторое время назад Аркадий Гайдамак, в то время еще не бедный человек, попытался организовать партию справедливости и пустился во все тяжкие. Он не только организовал лагеря для тех, кто бежал на Юг Израиля с нашей северной границы. Это был, действительно, поступок, достойный подражания. И честь ему, и хвала за это.

Но дальше произошел некий поворот, зафиксированный телекамерами: к нему начали рваться жаждущие социальной справедливости бедные люди. Они требовали помощи немедленно, сейчас же. Одна из таких обделенных судьбой кричала почти в телекамеру: «Дай денег на то, чтобы мой сын мог купить квартиру!»

У нее было (думаю, и осталось) свое понятие справедливости: «Как же так: у него есть, а у меня – нет!»

Один из ответов, почему не любят евреев, гласит: «Из зависти. Люди завидуют тому, что евреи имеют, а они (неевреи) – нет». Это – почва для межнационального конфликта, для антисемитизма. И если эта почва кем-то подогревается – конфликт начинает разрастаться. Кто оказывается движущей силой конфликта? Как правило, чернь, необразованные люди. А разжигают конфликт интеллектуалы, которым больше нечем заняться.

Интеллектуалы начинают рассуждать о социальной справедливости. Милое занятие! Никто точно не знает, что это такое, но как это тешит слух! «Каждому – по потребности» – замечательно! «От каждого – по способности» – еще лучше! И пошло-поехало: ваша зарплата – наша зарплата, ваши доходы – наши доходы. А о способностях – а зачем о них говорить, и так ясно, что они у всех разные, а измерить их нельзя.

Людям, которые пытаются манипулировать понятием «социальная справедливость» следовало бы немножко почитать об экономике. Ну, хотя бы в объеме курса, который прошел Евгений Онегин. И то было бы лучше, чем заявлять со страниц «ведущей» газеты: «В Израиле постоянно сетуют на увеличение разрыва в доходах между бедными и богатыми. Но эти причитания – только сотрясение воздуха, так как наша власть не собирается подчинять свою экономическую политику простейшей истине: чтобы разница стала сокращаться, надо повышать инимальную оплату труда и притормозить гигантские выплаты руководящим работникам» (Яков Шаус, «К+С=И», «Вести», 3 марта 2011 года).

И вот тут становится ясным источник вдохновения Якова Шауса: это Шели Яхимович! Ярая социалистка! Но она-то не знает, что такое социализм! Она только слышала о нем, она только слышала о том, что государственное регулирование хозяйственной деятельности – это мечта!

Могу сказать только «Слава Богу, что только мечта!» Лично мне ни в какой степени не хочется назад в социализм. Я тоже не против повышения социальных выплат. Я тоже за то, чтобы люди с небольшими доходами имели возможноть получить такое жилье, которое не пьет из них последние соки и не вытягивает жилы. Я уж не говорю о том, что учителя и врачи должны получать намного больше, чтобы у нас дети росли умными и образованными, а старики долго жили и оставались здоровыми. Но это , как показывает мировая практика (с которой ни Яков Шаус, ни его источник вдохновения не знакомы напрочь), никак не связано с доходами руководителей частных предприятий, а тем более – с доходами их собственников.

Любые ограничения на личные доходы в частном бизнесе непременно приведут к разрухе. (Надо сказать, что сегодня налоги на высокие доходы достигают 50-60 процентов.) Другое дело – зарплаты в государственных учреждениях. Да, здесь есть поле деятельности. Кстати, а почему бы Шели Яхимович не попытаться уменьшить свою зарплату? Или это за пределами возможного? Попутно вопрос и к Якову Шаусу: а какой доход брутто у соратника Шели Яхимович?

И если вернуться к понятию социальной справедливости, то почему бы этим двум персонам не установить себе зарплату на уровне минимальной – 4000 шекелей в месяц, а остальное – раздавать в виде «цдаки», пожертвований. Можно даже адресно,но только не членам семьи. Вот тогда этих социалистов можно будет понять – и даже простить. Простить за то, что они по незнанию пытаются увести (с помощью «ведущей» газеты) общественность от действительности в область пустых и вредных фантазий.