Архив метки: Израиль

Глеб Торский. “Народ Израиля жив!”

Еще одна картина Глеба Торского, навеянная Диной Рубиной.

Текст статьи:Глеб Торский Народ Израиля жив

Пусть всегда будет солнце!

Без комментариев!

Миха Линденштраус

Ставлю без комментариев: 

Редакции “Йедиот ахаронот” пришла в голову хорошая идея попросить самых разных людей написать первую главу своей автобиографии. Из политиков, певцов, актеров и бизнесменов мы выбрали человека, который никогда не дает интервью и ничего о себе не рассказывает. Это – отставной судья, Госконтролер, доктор Миха Линденштраус. А это – то, что он написал:

“Двадцать лет назад 1.200 судей собрались в Вене в гигантском зале “дворца Ротшильда”. Все судьи Австрии. Меня пригласили прочесть лекцию об израильской судебной системе.

 - Дамы и господа! – начал я по-английски, поднявшись на трибуну. – В марте 1939 года, в том самом месте, где вы сидите сегодня, стоял мой отец. Ему было 35 лет, он был активистом сионистского движения, и у него был новорожденный сын – это я. А напротив отца сидел Адольф Эйхман. 

В зале наступила гробовая тишина. Я мог на этом закончить. Бомба уже разорвалась. Но именно из-за шока я решил продолжать. Я рассказал им, что за полгода до начала Второй мировой войны Эйхман вызвал к себе делегацию еврейских лидеров Германии и Австрии. И мой отец, Аарон Вальтер Линденштраус – который через много лет стал одним из свидетелей на процессе Эйхмана – предстал перед ним, как сотрудник Еврейского Агентства в Берлине. Вместе с другими он занимался репатриацией немецких евреев в Эрец-Исраэль. Евреи хотели репатриироваться, нацистский режим не возражал, и только англичане мешали, ограничивая число сертификатов на репатриацию.

 Эйхман самым унизительным образом отнесся к стоявшим перед ним двадцати еврейским делегатам. Он орал на них, оскорблял и угрожал. До этого он их выстраивал и перестраивал: “Ты – налево, ты – направо, ты – вперед, ты – назад, ты подойди, ты отойди!” И когда они, наконец, встали по местам, Эйхман заорал на моего отца: “Ты заплатишь своей головой и вы все заплатите головами, если не уберете отсюда евреев!” Точнее, он сказал не “евреев”, а “ваше еврейское тряпье”.

И вот сегодня я стою перед вами – ребенок, который родился в нацистском Берлине и стал судьей в Израиле – и говорю вам: “У нас есть государство, в нашей стране – самая сильная демократическая система на всем Ближнем Востоке, и в случае необходимости мы умеем защищаться”.

 Я не рассказал им то, что случилось потом. Об этом я стараюсь не говорить. Вскоре после встречи с Эйхманом было покушение на моего отца. Его пытались выбросить из поезда. Англичане вывезли его в Лондон, и я остался в Берлине с мамой, Маргалит-Маргаритой, которая работала лаборанткой в одной из больниц. За считанные часы до начала войны немец-профессор, у которого она работала, сумел перевезти нас в Италию. Там мы дождались отца, все вместе уехали в Израиль и поселились в Тель-Авиве.

 В Израиле нам было очень трудно. Мы жили втроем в однокомнатной съемной квартире. Отец, который был адвокатом, не нашел работы по специальности и после всего пережитого был не в состоянии сдать экзамен для получения лицензии. Четыре года он был безработным. Мама тоже не нашла работу, и пошла продавать по домам косметику богатым женщинам, а я ходил вместе с ней, держа ее за руку. Из дома в дом, из квартиры в квартиру. У нее была постоянная клиентура, но большого заработка это не давало. Каждый день после полудня мы доходили до дома Бен-Гуриона, где садились передохнуть на скамейке. Жена Бен-Гуриона, Поля, выходила к маме с печеньем или стаканом кофе, и они говорили по-немецки.

“Сколько зарабатывает ваш муж?” – спросила Поля. И мама, которой было стыдно признаться, что отец не работает, сказала, что не знает. “Мой муж тоже мне не говорит, сколько он зарабатывает, – прошептала Поля на ухо маме. – Значит, ваш муж – богатый”.

 Каждое утро я умолял маму, чтобы она не сидела рядом со мной в автобусе, а то кто-нибудь из моих одноклассников услышит, что она говорит со мной по-немецки. Я знаю иврит с детства, но в Израиле мама не была в ульпане, не освоила язык, и, с моей точки зрения, было совершенно чудовищно, что она не говорит на иврите. “Если ты хочешь сидеть рядом со мной, – просил я – не говори”.

Я начал историю моей жизни с конференции в венском “дворце Ротшильда”, а закончу ее на берлинской улице Майнеке, 10, где когда то была контора моего отца и откуда тысячи евреев репатриировались в Израиль. Круг замкнулся полностью четыре месяца назад, когда немецкий госконтролер, профессор Дитер Ангелес пригласил меня выступить в Бундестаге. Я поставил условием, что буду говорить на иврите.

Мои немецкие коллеги удивились, но согласились. И посол Израиля предоставил в мое распоряжение великолепного переводчика. Я слышал, что он великолепен, потому что немецкий – мой родной язык.

 Я поднялся на трибуну Бундестага, посмотрел на людей, которые сидели в зале и сказал на иврите: “Дамы и господа, спасибо, что пригласили меня вернуться в город, где я родился. Вся семья моей матери погибла в Освенциме. Сегодня Германия немало помогает Израилю, но еврейский народ никогда не забудет то, что вы с нами сделали. Маргарита Линденштраус тоже не забыла этого до самой смерти, и я, ее сын, стою здесь для того, чтобы об этом напомнить”.

Юлия Латынина против гуманитарной помощи

Очень интересный материал!

http://digest.subscribe.ru/economics/society/n280767350.html

Турция – опасный сосед

Взгляд из России на отношения Турции с Россией и Израилем:

http://digest.subscribe.ru/economics/news/n280003312.html

А что, может, и Эрдоган из наших?

Кажется, абсолютная чушь! Ну, «чушее» не бывает!

Однако подумайте, под каким глубоким прикрытием осуществляются всякого рода разведывательные операции. Хитроумие разведок – непостижимая вещь для человека, который предпочитает видеть все вокруг себя прозрачным и доступным для понимания.

Судите сами: Эрдоган развязывает оголтелую антиизраильскую компанию. Якобы в пользу Газы. Весь мусульманский мир, естественно, ему подпевает. В том числе и заклятый враг Израиля шейх на всех Насралла.

И тот же Эрдоган, стремясь укрепить союз с ярым противником Израиля, приглашает Насраллу в гости.

Хорошо! Самый удобный способ выманить зверя из берлоги! И сделать его мишенью! Идеальный вариант с гениальным прикрытием! А еще если несчастный случай или взрыв с участием тех же турок (а лучше – иранцев)? Какая прелесть!

Правда, Насралла попросил обеспечить ему 100% гарантии безопасности. Но, как известно, стопроцентные гарантии дает только Госстрах. Но у Эрдогана нет такой организации, а все остальные готовы продаться тому, кто хорошо заплатит.

Вот и подумайте: может быть, и Эрдоган – наш человек?

ПИСЬМО МИРУ ИЗ ИЕРУСАЛИМА.

Элиэзер Бен Исраэль.

Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется.

Я иерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы.

Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа.

Мне хочется сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу. Поскольку я не дипломат, мне нет нужды выбирать слова. Я не стремлюсь доставить вам удовольствие или даже убедить вас. Я вам ничего не должен. Вы не строили этот город, не жили в нем; вы не защищали его, когда они пришли, чтобы его разрушить. И мы будем прокляты, если позволим вам отобрать его у нас.

Иерусалим был раньше, чем появился на свет Нью-Йорк. Когда Берлин, Москва, Лондон или Париж были гнилыми лесами и вонючими болотами, здесь была процветающая еврейская община. Она дала миру то, что вы, народы, неизменно отвергали с тех самых пор, как организовались – человеческий моральный кодекс.

Здесь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молния.

Здесь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили в покое, отбивал волны язычников, которые стремились его завоевать; захлебываясь в собственной крови, народ погибал в бою, предпочитая броситься в пламя своих горящих Храмов, чем сдаться; а когда он был, в конце концов, подавлен – просто в силу численного превосходства врага – и был уведен в плен, люди этого народа поклялись, что прежде чем забудут они Иерусалим, язык у них присохнет к гортани, и отсохнет правая рука.

В течение двух наполненных болью и страданиями тысячелетий, пока мы были вашими незваными гостями, мы ежедневно молились о возвращении в этот город. Три раза в день мы просили Вс-вышнего: “Собери нас с четырех концов света, перенеси нас прямо в нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим, Твой город, и живи в нем, как Ты обещал”. Каждый Судный день и Песах мы отчаянно взываем с надеждой, что следующий год застанет нас уже в Иерусалиме.

Ваши инквизиции, погромы, изгнания, гетто, в которые вы нас сгоняли, ваши насильственные крещения, ваши системы процентных норм, ваш благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый ужас Холокоста (и еще хуже – ваше ужасающее безразличие к нему) – все это нас не сломило. Это могло бы высосать у вас остатки моральной силы, которой вы еще обладали, но нас это закалило в сталь.

Вы думаете, что вы можете сломить нас теперь, после всего, что мы прошли? Неужели вы действительно верите, что после Дахау и Освенцима мы испугаемся ваших угроз блокады и санкций? Мы побывали в аду, который вы создали, и вернулись оттуда. Что же еще можете вы добыть из своего арсенала, что могло бы нас испугать?

Я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себя цивилизованными. В 1948 г., пока вы взирали равнодушно, я видел, как женщин и детей разрывало на куски, после того как мы удовлетворили вашу просьбу превратить этот город в интернациональный. Это была смертоносная комбинация: британские офицеры, арабские стрелки и пушки американского производства. А потом дикое разграбление Старого города, злонамеренная резня, повальное разрушение всех синагог и религиозных школ; осквернение еврейских кладбищ; распродажа гнусным правительством надгробных камней для постройки курятников, армейских стоянок – и даже сортиров.

А вы ни разу не произнесли ни слова.

Вы никогда даже не выдохнули ни единого протеста, когда иорданцы закрыли доступ к самому святому из наших святых мест, к Западной Стене, в нарушение всех обещаний, которые они дали после войны – войны, которую они затеяли, кстати, против решения, принятого в ООН.

Ни звука, ни бормотания не было слышно с вашей стороны, когда легионеры в остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим гражданам из-за этих стен.

Ваши сердца обливались кровью, когда Берлин оказался в осаде. Вы срочно послали свои самолеты “спасать храбрых берлинцев”. Но вы не послали ни грамма еды, когда евреи голодали в осажденном Иерусалиме.

Вы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы провели через центр немецкой столицы – но вы даже не пикнули по поводу другой стены, той, что прорезала сердце Иерусалима.

А когда то же самое случилось снова 20 лет спустя, когда арабы снова начали дикую, ничем не спровоцированную бомбежку Святого города, хоть кто-то из вас сделал что-нибудь?

Единственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город был, наконец-то, воссоединен. Тут вы начали заламывать руки и произносить высокие слова о “справедливости” и необходимости нам по-христиански подставить вторую щеку.

По правде – и вы знаете это глубоко внутри – вы бы предпочли, чтобы этот город был разрушен, чем чтобы в нем правили евреи. Как бы дипломатично вы это ни выражали, многовековые предрассудки сочатся из каждого вашего слова.

Если наше возвращение в этот город повязало вашу теологию узлами, очевидно, вам следовало бы пересмотреть свой Катехизис. После всего, что мы пережили, мы не намерены пассивно приспосабливаться к извращенной идее, что нам предназначено вечно страдать от бездомности, пока мы не примем вашего спасителя.

Впервые после 70-го года н.э. во всем Иерусалиме существует полная свобода религии. Впервые с тех пор, как римляне подожгли наш Храм, все обладают равными правами. (Вы бы, правда, предпочли быть более равноправными, чем другие.) Мы ненавидим меч – но это вы вынудили нас поднять его.

Мы стремимся к миру – но мы не вернемся к миру 1948 года, как вы бы хотели.

Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы бы хотели видеть бродяжничающим по лику планеты. Но мы не уйдем. Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается. “В будущем году”, и в следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем до конца времен – “в Иерусалиме!”

Наши уступили? Нет, выиграли! Да еще как!

1. Как испортили навигационное оборудование на кораблях флотилии? Только с воздуха? Думаю, что среди пассажиров или в экипаже были наши люди.
2. Кто включил камеру слежения на борту «Мармара»? По идее, ее надо было отключить. Может быть, это наши люди.
3. Кто снимал любительской камерой, как в наши катера и шлюпки бросали шумовые гранаты, как их поливали из шланга? Кто потерял эту камеру? Как он, этот растеряха, бросил ее так, что ее потом нашли? Может быть, это был наш человек.
4. Почему так быстро отпустили всех задержанных? Их можно было держать под арестом – и мировая общественность не пикнула бы. Нет, их даже не допрашивали с пристрастием. Может быть, там были наши люди.
5. Почему Эрдоган так злобно набросился на Израиль? Что ему, в конце концов, эта Палестина? Он злобствует, потому что везде наши люди.

Первомай Владимира Фридмана и Леви Мирон

Получили этот подарок на 1 мая из Штатов. Делюсь со всеми!

Пол Маккартни в Израиле. 25 сентября 2008 года

Просматривал старые фото. Попал на Пола Маккартни. Я сделал на его концерте несколько снимков “за забором”.

Надо сказать, что за забором обстановка была домашняя: кто хотел – подпевал и танцевал, кто-то подыгрывал. А кто-то просто отрывался под любимую музыку. Было здорово наблюдать, как пара под 60 (а то и побольше) танцевала!